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赵文银:从云计算谈知识改变命运的原因

[日期:2014-08-04] 来源:赛迪网   作者:赵文银 [字体: ]

  孔子说,不知命,无以为君子也。顽强抗争、穷困劳碌以及孤独无聊的孔子在晚年完成对《易经》的研究后(《论语》:假我数年,五十以学易,可以无大过矣),终于开始面对现实了,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  人们在遇到不能通过现有能力解决的问题时,就会把希望寄托在神佛鬼怪身上,孔子认为这种想法是不靠谱的,“未能事人,焉能事鬼”,而改变命运有效途径是学习,“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎?”

  在云计算时代,由于革命性技术的出现,人们开始真正从科学的角度,以符号逻辑的形式了解和分析命运,而不是当前这种假借科学的名义,引用古人或者名人的观点,以自然语言的形式所进行的争论。

  赵文银 中国电子学会云计算专家委员会委员

  一、命运和财富

  无论古人还是现代人,中国人还是外国人,也无论是大人物还是小人物,对命运的心态都是复杂的,迷茫,抗争,绝望,希望,五味杂陈,似乎无论如何努力,总是无法获得内心希望的结果,总有一种无形的力量在左右自己的行为。

  人们把这种现象称为命运,并试图找到其中的规律。

  1、如何理解命运

  命运是指生命个体一生中的运行状态的总和,并非人类所特有,有生命的个体都有命运。人类在漫长的发展过程中,对命运有了独特的理解。

  维基百科认为,命运字面上意义是指生命的经历。命指生命,运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。民间信仰认为命运早由天注定、可以用术数及占卜等方术来预测命运。

  如果把人当成一个云计算产品,那么命运就是一组系统默认参数,这些参数决定了产品的运行轨迹,参数的差异性决定了人的命运存在差异性。不过尽管这种假设可以把命运数学化,但是却提出了一个新的问题,这些默认的参数是如何指定的,谁来决定产品的初始参数值。对于软件工程师来说,软件产品系统的默认参数是由产品开发者指定的。

  2、为什么人的命运具有动态伸缩的特征

  动态伸缩是云计算产品的一个典型特征,它是指产品系统在运行的过程中,会根据环境参数的变化而改变产品功能的运行状态,从而获得不同的输出结果。

  从人类发展历史过程中可以发现,每一次科技革命,都会改变现有的社会财富结构,掌握科技工具的穷人可以变成富人,没有掌握科技工具的富人则沦落为穷人。比如早期的工业革命,工厂主成为了富裕的人,而富裕的手工作坊主则沦落为穷人。

  3、财富只是命运参数里的其中一个

  命运参数包括人从生到死所经历的一切事情和境况,如出生家庭,性别,性格,相貌,六亲,学业,财运,官运,职业,社会地位,婚姻,子女情况,疾病健康,灾祸,寿命等。

  尽管财富只是命运参数里的其中一个,并且不是最重要的一个,但是财富是最基础、最简单直接、最明显可见的参数,所以财富数量成了人们衡量命运好坏的最重要的标准。

  这种偏差性的认识是正确、符合自然规律的。财富数量决定了人们的生存生活质量,对于一个财富数量有限的系统,在人类科技文明没有达到一定程度之前,只有控制更多的财富,才能让个体获得更多的安全感。

  按照一般性的规律,命运好的人,其财富数量更多。但是财富数量多的人,并不代表其命运更好。这是因为人类目前的财富数量是一个外在计量单位,数量太多或许会破坏命运其它参数的平衡,从而导致在其它参数上出现缺陷。如同一个计算机软件系统,在总体计算资源固定的状态下,如果某个参数占用了太多的计算资源,必然导致其它参数计算资源的减少,而某个参数由于缺少了计算资源,就可能导致系统运行出现故障。

  二、从云计算谈命运的技术特征

  人们或许会觉得奇怪,命运是一个神秘的东西,云计算也是一个讲不清楚的东西,把它们放在一起来讨论是不是有点不靠谱。

  实际上这是科学解决问题的一种方法。人类现有的科学方法都是从未知中获得的,从早期的模糊思路变成清晰的理论或者方法。

  1、云计算是什么

  把云计算和命运放在一起,并不是牵强附会,因为命运作为客观存在的事实,必定是可以采用符号逻辑的形式进行描述的。云计算的目的是创建一个和物理世界接近的虚拟世界。

  云计算目前并没有明确统一的定义,大多数人的理解停留在具体的设备和程序功能层面上,比如服务器、存储、虚拟化等。云计算专家赵文银认为,云计算是以应用为目的,通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来,并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。

  2、命运的技术特征以及运行规律

  如果采用科学的形式,把人当成单纯的云计算产品,不考虑产品运行过程中所表现出来的“神秘”现象,就很容易理解命运的技术特征了。

  作为一种基本常识,软件工程师所开发的产品都具有明确的目的性,即产品沿着预定的轨迹运行。控制运行轨迹的是一组参数,比如方向、范围、速度、环境、资源等。对于一个具有自适应特性的产品,这些参数是可以调整改变的,所以参数分为初始参数和中间参数两类,初试参数是设计者预先规定参数,中间参数是产品在运行过程中所使用的参数。起初,中间参数等于初试参数。产品自身无法修改初试参数,但是可以在运行的过程中修改中间参数。

  这些中间参数的集合就是人们通常所说的命运。由此可见,一个人的命运是可以通过修改参数来发生改变的。对于初始参数不好的人来说,改变命运需要付出更多的努力。

  从技术上分析,命运包含了很多数学规则,这些规则又具有不确定性的多项式组合特征,因此要准确地了解命运规则是困难的,但是可以掌握一些简单规则来改变自己的命运,比如以下一些规则:

  (1)叠加原理。在数学物理中经常出现这样的现象:几种不同原因的综合所产生的效果,等于这些不同原因单独产生效果的累加。

  命运包含了很多参数,每个参数有自己的运行效果,命运就是这些效果的累加。所以改变命运一定要从具体的小事开始,这些小事累加起来的效果,就决定了命运的效果。

  (2)马太效应。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经《新约•马太福音》:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。”

  这是自然界里的竞争规则,属于一种选择性的设计规则。对于软件工程师来说,当系统可以通过多种规则来实现时,那么优先选择的方案必定是最简单、最直接的方案。这种选择的原则是,不求完美,只求不出错。按照计算机安全专家的说法,提供可信的计算系统。

  所以改变命运的有效方法是,选择一个方向,不断累计能量,让自己变得更强,成为这个方向上的名人,掠夺更多的财富资源。

  (3)安泰效应。安泰效应是指一旦脱离相应条件就失去某种能力的现象。古希腊神话中有一个大力神叫安泰,他是海神波塞冬与地神盖娅的儿子,力大无比,百战百胜。但他有一个致命的弱点,那就是他一旦离开大地,离开母亲的滋养,就失去了一切力量,他的对手刺探了这个秘密,设计让他离开大地,把他高高举起,在空中把他杀了。

  所以改变命运就需要寻找合适的平台,借助平台的力量来充实自己的力量。影视明星如果不演戏,物理学家如果离开了实验室,光芒就会暗淡下来。

  (4)马蝇效应。马蝇效应,再懒惰的马,只要身上有马蝇叮咬,它也会精神抖擞,飞快奔跑。

  启示:有压力才有动力,困境中的人,如果信念没有被摧毁,积极抗争,命运就有可能发生改变。

  三、为什么知识可以改变命运

  作为华人首富,李嘉诚是很会赚钱的人,也是很多人学习效仿的榜样。和其他一些成功人士不同,李嘉诚通过总结自己的成功经验,提出了“知识改变命运”的观点,还制作了一系列知识改变命运的电视短片,将这个观念传递给更多的人。

  这个观点是实在而且真诚的,但也是让人们失望的。因为人们希望成功人士提供“可以简单复制”的经验,这样的话,他们就可以不费力气的在短时间里成为有钱人。

  1、知识帮助人们获得更多的财富

  知识不等于读书,读书是获得知识的一种手段。中国有句古话,“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”,说一个人如果想出人头地、成就大业,必须具备五个条件。这里的读书和知识是等同的,是由当时的社会环境决定的,因为展示知识的唯一途径是做官,而科考做官的人群只能是读书人。

  现代科学的快速发展不仅扩充了知识的数量,也扩大了知识的应用范围。工业革命打破了旧的社会体制,知识的光芒开始突破读书的约束,在更多的领域里显露出来。

  “是以圣人处无为之事,行不言之教”,在人类科技文明没有达到一定高度时,人们很难理解老子在《道德经》里所说的这个观点。这个观点涉及到了人类的知识总量和人脑存储及处理信息的能力。动物的行为活动是由大脑形成的逻辑图象决定的,比如看到一只羊,狮子会直接冲上去,但是由于人脑具有创造逻辑图象的功能,因此不同的人会有不同的行为模式,而人的行为模式与他所掌握的关联性知识有关。一个文学博士无论其文章如何优美,也很难捕杀到这只羊,而一个经验丰富的猎人却有很多种方法来捕杀这只羊。

  由此可见,人真正需要的是那些可以解决实际问题的知识。由于人脑容量的限制,只能选择性地存储可以解决实际问题的知识。

  科学界人士测算,人类已经掌握的全部知识,约有90%是第二次世界大战后取得的,其余的10%是在此之前的几千年之内逐步积经累起来的。这项统计数字表明,人类知识增长的速度越来越快,可以说是在高速膨胀。英国一位科学家说,人类知识在19世纪每五十年翻一番,20世纪初每十年翻一番,20世纪80年代翻一番的时间已缩短为三年。

  在《道德经》出来后的很长时间里,人们很难理解“行不言之教”,因为当时的人类知识数量很少,完全可以通过预先传授的方式教授人们知识,但是在当前的云计算时代,处于知识海洋里的人们,已经迷失了学习的目标。

  “行不言之教”就在实践的过程中发现问题,再学习解决问题的知识,而不是在固定的时间里由固定的老师预先教授知识。而实现这种教学方式需要满足几个条件,一是人类知识的数量庞大,二是可以很方便地找到解决问题的知识。

  获得财富的过程就是解决问题的过程,而知识是帮助人们解决问题的有效工具,所以说知识可以改变命运,而知识的获得只能通过自己的努力。

  2、知识可以提高个人修养,避免灾祸

  尽管到目前为止,人类并不知道人与人之间的命运为什么存在如此大的差异。在人们熟知的事实里,流水线上批量生产的电视机产品性能是相同的。不过在目前的网站系统里,存在一种具有差异化特征的产品,就是用户系统。比如在淘宝网站用户系统里,每个用户的行为轨迹是不同的,这种差异并不是说软件功能模块存在差异。事实上,构成用户系统的组件是相同的,差异来自使用软件系统的人。

  如果现实中的人是富裕的,那么他在淘宝上对应的店铺也是富裕的,反之,穷人所开设的店铺里,起初也是贫穷的。

  既然人是云计算产品,命运是一组参数,那么了解这些参数就可以找到调整命运的方法。而了解参数的过程就是学习知识的过程。在人们当前的价值观里,上大学是贫困农村人改变命运的重要途径,所以有很多爱心人士帮助这些考上大学的贫困学生筹集学费。不过这种方式并不能改变农村整体的贫困命运。

  命运所呈现的结果来自个人的行为效果,这表明命运是由人自己决定的。坏的命运是由一系列错误的行为导致的,而好的命运是由一系列正确的行为导致的。人的行为模式是通过大脑思维活动所形成的逻辑图象决定的,逻辑图象来自大脑所存储的信息。学习知识是大脑快速获得信息的有效途径,个人修养是通过大脑系统里的逻辑边界条件实现的,这个边界条件约束了大脑所呈现的逻辑图象形态,逻辑图象决定了人的行为方式。

  孔子说:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”孔子认为在处理一些重大事情上,知识的作用非常重大。事实上,在平凡老百姓的日常生活中,知识所起的作用也是很大的:

  (1)可以帮助人们做出符合逻辑的正确判断。俗语说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,这种错误的发生,大多数是因为知识素质不够,做出了错误的判断。

  (2)可以提高人们的修养,修改包容、忍耐、毅力、勇气等参数,在面对突发灾难的时候可以做出正确的决定。冯梦龙《醒世恒言》里说,“屋漏偏逢连夜雨 ,船迟又遇打头风”,这是人们在生活中经常遇到的事情,如果有较高的知识修养,就可以临危不乱,找到解决问题的正确方法。而缺少知识的人会因为恐慌而做出“病急乱投医”的行为。

  (3)帮助人们正确地了解自己的能力和处境,从而制定出合理的人生目标。《易•系辞上》里说,“乐天知命,故不忧”。国外科学家研究的数据认为,90%以上的人会过高地评估自己的能力。这种不切实际的心态给自己带来了忧患。

  孔子通过勤奋学习,从社会底层的草根变成声望很高的名人,但是老子却直接说孔子太高估自己的能力了。司马迁在《史记卷六十三•老子韩非列传》里记载,“孔子适周,将问礼於老子。老子曰:『吾闻之,良贾深藏若虚,君子圣德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾即以告子,若是而已.』”

  老子的做法是很伤害人自尊心的,但是由于孔子是一个有学问和智慧的人,所以孔子不仅没有产生厌恶,反而产生景仰之心:孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

  四、穷人如何抓住云计算革命带来的机会,用知识改变命运

  贫穷的人总是和愚昧无知联系在一起。其实这种表述并不严谨,准确的描述应该是,在同样的环境下,知识素质的差距决定了贫富的差距。比如中国现在的农民基本上都上过学,并不是愚昧无知的人,但是和人类目前的整体知识能力比较,他们可以纳入“愚昧无知”的范围,但是如果和二十世纪初人们的知识比较,他们就属于有学问的人。

  1、知识就是力量

  知识改变命运是人们在长期的实践中总结出来的经验,古代的哲学家、思想家以及流传下来的宗教,都强调知识的重要性。

  东汉哲学家王充在《论衡》卷十三•效力篇里说,人有知学,则有力矣。英国16世纪的哲学家弗兰西斯•培根说,知识就是力量。

  力量是获得财富的基础,这是自然规则,无论是从前,现在,还是未来,也无论人类科技如何发达,都无法避免争夺财富的现象。因为人类作为宇宙里的存在事实,受宇宙基本规则的约束,无法创造出可以摆脱自然规律约束的独立系统。

  尽管《圣经》是采用自然语言的形式对人类社会进行描述,但是一些描述中所包含的逻辑过程,在科技文明没有达到一定的层次时,人们是很难理解的。由于自然语言的随意性,不象《易经》采用的符号逻辑,通过数学规则来确定其表述的唯一性,所以在《圣经》流传的过程中,被要求不得更改里面的任何一个字。这个无法理解的苛刻要求体现了作者的科学严谨性,因为人们会依据自己有限的知识而做出自己的解释,而一个权威人错误的解释将会变成“真理”而被很多人接受。

  在基督的思维里,让人们明白真理,掌握知识才是摆脱贫困痛苦的有效途径,但是在当时的环境里,实现这个想法是很困难的,因为人们很难理解他所说的道理。比如《圣经》里的记录,“约16:12 我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了”,“约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们”

  《道德经》第三章里说,“常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。”这是一个社会整体知识素质很高的状态,尽管老百姓无知,但是那些知识水平高的人却不敢轻视老百姓,因为他们之间的知识差距并不大。抽象地理解这个道理是困难的,但是可以通过当前的现实来理解未来现状,人们认为中国当前的农民知识素质低下,是因为中国目前已经培养出了大量有专业知识的人,和这些人比较,农民所掌握的知识很少,因此归类为无知的群体,但是这些人同样经历了小学或者中学教育。

  如果采用一种培训的方法,能够缩小农民和学者之间的知识差距,使得学者在和农民交流的时候也不敢小看农民的学问,那么农民就通过知识获得了力量。比如易县云计算微创业联盟秘书长王永旺,是一个经常下地干活的标准青年农民,但是在参加一些高规则的论坛会议上,那些知名的云计算专家、互联网专家、电子商务专家会质疑他的农民身份,同时也因为尊重而愿意和王永旺建立私人联系交流的通道。假如易县469个村的微创业联盟负责人能够达到王永旺的知识水平,就可以拉近专家学者和农民的距离。

  2、平台、工具、知识是贫困农民改变命运的基本因素

  倘若放下人类自大而虚伪的面子,以科学的态度面对存在的现实,那么按照云计算的思维,人和其它动物一样,只是一个云计算产品。人这个产品和其它动物的最大区别在于大脑的结构,这个特殊的结构使人可以存储和处理信息,形成思维能力。而知识素质是指大脑存储信息的数量以及形成逻辑图象的能力。

  如果把人脑看成是一个按照数学逻辑模式创建的产品,那么知识素质就是存储的信息按照某种连接方式所呈现的技术效果,符合云计算的思想和技术规则。这就是说,必定存在一种方法,可以在短期内提高农民的知识素质,使他们成为有学问的人。

  易县云计算微创业联盟(http://yixian.em258.com)正在探索利用云计算平台改变农村命运的方法,并取得了一定的成效。具体做法是:

  (1)按照行政区划搭建县、乡镇、村级云网站平台,每个行政区域又按照信息类型创建行业网站集群,这些网站和信息互连互通,形成易县云计算信息生态系统。每个村的信息服务合作社利用该村的云网站平台,全方位、多角度地收集、整理、分析该村的信息,通过信息让村民了解财富的来源和分布。

  (2)创建适合农村的信息软件工具,比如信息发布系统,产品管理系统,信息统计分析系统等,帮助农民快速有效地控制信息。

  (3)探索实用的培训学习模式,快速提高农民知识素质,成为信息、互联网、云计算、电子商务等领域的专家。

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